(资料图)
《聊斋志异•金世成》—蒲松龄
译文
金世成，长山人。素来行为不检点，忽然出家做了和尚，状似疯疯癫癫的，以吃脏物为美。有狗、羊拉粪在他前面，他会赶紧趴过去津津有味地吃掉，仿佛山珍海味一样美味。自称是佛。那些愚昧的百姓妇人惊异于他的所做所为，拜他为师的成千上万以计。金世成呵斥他们吃屎，没有人敢违抗他的命令。建造宫殿，花费钱财不可计量，人们都乐愿捐奉出来。
县令南公厌恶他的荒诞行为，将他抓捕到县衙，打了一顿板子，并责令他出钱修理文庙。门人争相到处奔告，说：“佛遭难了！”都争着募钱搭救他。结果文庙不出一月就修好了。费用的筹集，远比酷吏的追逼还快。
异史氏说：我听说金和尚，人们都因为他的名字而称呼他为“今世成佛”。人品卑劣甚至吃秽物，那是卑劣到极点了。鞭笞他不足以折辱他，惩罚他反而成了其事，南令公的做法多好啊！但是文庙坍塌了竟然让妖僧来出资修缮，也是士大夫的羞耻啊！
原文
金世成，长山人，素不检。忽出家作头陀，类颠，啖不洁以为美。犬羊遗秽于前，辄伏啖之。自号为佛。愚民妇异其所为，执弟子礼者以万千计。金诃使食矢，无敢违者。创殿阁，所费不赀，人咸乐输之。邑令南公恶其怪，执而笞之，使修圣庙。门人竞相告曰：“佛遭难！”争募救之。宫殿旬月而成，其金钱之集，尤捷于酷吏之追呼也。
异史氏曰：“予闻金道人，人皆就其名而呼之，谓为‘今世成佛’。品至啖秽，极矣。笞之不足辱，罚之适有济，南令公处法何良也！然学宫圮而烦妖道，亦士大夫之羞矣。”
